Tang

ANDAGT
Salme: Usynlige, tekst af Hans Anker Jørgensen, melodi af Katrine Muff Enevoldsen (100 Salmer 873 eller Højskolesangbogen)  

Byd på tangchips, melormepandekager eller græshoppechips, mens du fortæller: 

• om det globale perspektiv: fx madspild, fødevarekrise, hungersnød, skæv fordeling af ressourcer og mad.
• om at Gud har skabt verden med mulighed for tilstrækkelig føde for alle. 
• om at produktion af fødevarer, såvel som al anden produktion, bør være gennemtænkt og bæredygtig.
• inddrag teksten fra Visdommens Bog 6,7b-9 (se under "bibeltekster om tang")

Spørg tilhørerne, om de opfatter sig selv som en del af de svage eller ”de mægtige” og lad dem tale om deres svar og begrundelser. 

Lad evt. samtalespørgsmål fra Verdensmålsbogen blive vendt i grupper eller to og to (se længere nede hvilke verdensmål, der passer med tang og bæredygtig mad samt link til Verdensmålsbogen) 

Salme: Du gav mig, o Herre (DDS 728).

Læs eller genfortæl Matthæus-læsningen (Matt. 6, 24-34).

Evt. en kort udlægning af denne tekst med spørgsmålet om vore dages ”to herrer”.

Bøn: se forslag om bøn længere nede på siden

Velsignelse: lys velsignelsen eller syng velsignelsessangen ”Herren velsigne dig, Herren bevare dig...

Salme: Op, al den ting, som Gud har gjort (DDS 15) 

Lad alle deltagere skrive en linje til bønnen, og/eller brug ”De fire verdenshjørners og elementernes bøn”. 

De 4 verdenshjørners og elementernes bøn: 

Vi skal stå op og vende os mod verdenshjørnerne i en bøn for skaberværket. 

A: Vi vender os mod øst og be’r for alt det skabte dér. 

B: Lyttende Gud, vi be’r for alle, der rammes af for meget vand, når oversvømmelser, mudderskred og tsunamier skylder ind. Vi ber for alle, der lider under for lidt vand, når tørken rammer og skovbrande raser.   

C: Giv håb, mod og handlekraft, og vis os, hvordan vi kan være med til at hindre, at kriserne bliver større. Giv os nye perspektiver på forbrug og livstil. Lær os at bruge af dine rige gaver uden at overforbruge og misbruge. Lad vand, jord, ild og luft finde balance.

A og alle: Gud, vi be’r dig 

A: Vi vender os mod vest og be’r for alt det skabte dér. 

D: Retfærdighedens Gud, vi be’r for alle, der kæmper for retten til at leve og dø i hjemlande og udlande, vi ber for regnskove og artsrigdommen, du dér har skabt. Hjælp os at bevare det efter din vilje. Vi be’r for oprindelige folk, hvis landområder, havområder og livsgrundlag nu er truet.

E: Beskyt vores søskende mod vest og vis os, hvordan vi kan være med til at hindre, at kriserne bliver større. Lad vand, jord, ild og luft finde balance. 

A og alle: Gud, vi be’r dig 

A: Vi vender os mod syd og be’r for alt det skabte dér. 

F: Håbets Gud, vi tænker på de mange mod syd, der i hede med tørke og ørkenspredning ikke længere har et livsgrundlag, hvor de bor. Værn folk og dyr mod tørke, lidelse og død. Giv håb til dem, der er ramt, og styrke til dem, der arbejder for at stoppe den livsødelæggende udvikling. Vis os, hvordan vi kan være med til at hindre, at kriserne bliver større. Lad vand, jord, ild og luft finde balance. 

A og alle: Gud, vi be’r dig 

A: Vi vender os mod nord, mod vores egen del af verden. 

G: Livets Gud! Tak, at vi lever med adgang til rent og rigeligt vand. Men vi er urolige for gletsjerne, der smelter i Grønland, Island, Norge og Sverige og de ting, der sker hos os og ændrer årstiderne, vækstsæsoner og giver nogle en fantastisk høst, mens andre lider svære tab.  

H: Lær os at forstå det, som sker, og giv os vilje og indsigt til at værne om skaberværket bedst muligt. Giv os igen og igen af din nåde og indsigt, så håbet kan vokse og give mod til at handle. Lær os at følge den vej, du viser os. Lad vand, jord, ild og luft finde balance. 

A og alle: Gud, vi be’r dig 

I: Tak for hav og sø, bække og floder – for alt det usynlige liv, du har skabt dér.  

Fællesbøn: Fadervor … 

SALMER
Der findes ikke salmer, som decideret handler om tang. Men der er mange salmer, som handler om skaberværket og sætter det i højsæde. Salmen "Usynlige" handler om Gud som den usynlige kraft, om menneskets handlemuligeder og (med)skaberansvar. "Usynlige" binder fint an til tang som den usynlige fødevare.
 
Usynlige (100 Salmer 873, Højskolesangbogen) 

Du gav mig, o Herre, en lod af din jord (DDS 728) 

Op, al den ting, som Gud har gjort (DDS 15) 

BIBELTEKSTER OM TANG OG MEGET MERE
Det eneste sted i bibelen, hvor tang optræder som plante, er i fortællingen om Jonas i havdyret/hvalfisken, hvor han klager: Vandet truede mit liv, havdybet omgav mig, tang havde viklet sig om mit hoved. (Jonas’ bog kap. 2,6); tekster om andre usynlige fødevarer, såsom insekter, er der mange af, men det handler mest om rene og urene dyr, og hvad man derfor må spise eller ikke spise iflg. jødisk lov. Tekster om Guds omsorg for menneskets velbefindende (bæredygtige liv?) er der mange af, og det er et par af dem, der her er valgt fra Det gamle Testamente (Visdommens Bog) og Det nye Testamente (1. Peters Brev). 

Desuden er der valgt en tekst fra Bjergprædikenen om det umulige i at tjene to herrer (både Gud og Mammon); at vi i stedet skal vælge Gud, så vi kan leve i ubekymrethed og endelig en tekst fra Markusevangeliet om Johannes Døber, der netop lever nøjsomt af naturens vilde spisekammer og viser hen til Jesus og Helligåndens komme. 

Visdommens Bog 6, 7b-9
Han har selv skabt både store og små, og hans omsorg er den samme for alle, men de mægtige står foran en streng undersøgelse. Derfor er mine ord rettet til jer, I magthavere, for at I kan lære visdom og undgå overtrædelser. 

Matt. 6, 24-34
Ingen kan tjene to herrer. Han vil enten hade den ene og elske den anden eller holde sig til den ene og ringeagte den anden. I kan ikke tjene både Gud og mammon. Derfor siger jeg jer: Vær ikke bekymrede for jeres liv, hvordan I får noget at spise og drikke, eller for, hvordan I får tøj på kroppen. Er livet ikke mere end maden, og legemet mere end klæderne?  Se himlens fugle; de sår ikke og høster ikke og samler ikke i lade, og jeres himmelske fader giver dem føden. Er I ikke langt mere værd end de?  Hvem af jer kan lægge en dag til sit liv ved at bekymre sig?  Og hvorfor bekymrer I jer for klæder? Læg mærke til, hvordan markens liljer gror; de arbejder ikke og spinder ikke.  Men jeg siger jer: End ikke Salomo i al sin pragt var klædt som en af dem.  Klæder Gud således markens græs, som står i dag og i morgen kastes i ovnen, hvor meget snarere så ikke jer, I lidettroende?  I må altså ikke være bekymrede og spørge: Hvordan får vi noget at spise og drikke? Eller: Hvordan får vi tøj på kroppen?  Alt dette søger hedningerne jo efter, og jeres himmelske fader ved, at I trænger til alt dette.  Men søg først Guds rige og hans retfærdighed, så skal alt det andet gives jer i tilgift.  Så vær da ikke bekymrede for dagen i morgen; dagen i morgen skal bekymre sig for det, der hører den til. Hver dag har nok i sin plage. 

Markus 1, 6-8
Johannes (Døber) gik klædt i kamelhår og havde et læderbælte om livet, og han levede af græshopper og vildhonning.  Og han prædikede: »Efter mig kommer han, som er stærkere end jeg, og jeg er ikke værdig til at bøje mig ned og løse hans skorem.  Jeg har døbt jer med vand, men han skal døbe jer med Helligånden.« 

1. Petersbrev 5, 6-7
Ydmyg jer derfor under Guds stærke hånd, så vil han ophøje jer, når tiden kommer, og kast al jeres bekymring på ham, for han har omsorg for jer.